Eleştiri ile nefret söylemi arasındaki kriterler
Suriye'de nefret söylemi ve yanlış bilgiyle mücadele amacıyla "Kelime İnşa Eder" kampanyasının başlatılması bağlamında, medya ve hukuk uzmanları ifade özgürlüğü ile nefret söylemi arasındaki kriterleri ortaya koydu. Gazeteci Aisha Sabri, nefret söyleminin siyasi, sosyal ve medya faktörleriyle ilişkili olduğunu, ırkçılık, tahrik, aşağılayıcı içerik ve yanlış bilgi dahil olmak üzere haberlerin çarpıtılması veya uydurulması ve eski materyallerin yeniden yayınlanması gibi şekillerde tezahür ettiğini vurguluyor.
Sabri, sosyal medya platformlarının, abartılı içeriği güçlendiren algoritmalar nedeniyle nefretin yayılmasına katkıda bulunabileceğini, bu durumun anlatı çatışmalarını derinleştirip diyaloğu zayıflattığını belirtiyor. Ayrıca, bazı gazetecilerin yayınların sonuçlarını doğrulamadan artan etkileşim arayışının tartışmaları körükleyebileceğine dikkat çekiyor; Suriye kıyısındaki Mart 2025 ve aynı yılın Temmuz ayında Sweida'daki olayların istismarının nefret söylemini yoğunlaştırdığını not düşüyor.
Beş mesleki ve ahlaki kriter
Sabri, eleştiri ile nefret söylemi arasındaki ayrımı yapmak için beş mesleki ve ahlaki kriter belirliyor: malzemenin amacı, burada eleştiri ıslahı hedeflerken nefret söylemi tahrike yönelir; konu, eleştiri eylemleri ve politikaları ele alırken nefret söylemi bireyleri hedef alır; kullanılan dil, eleştiri nesnel ve analitik dile dayanır; kanıt ve delil, eleştiri gerçeklere dayanır; ve yayın bağlamı, ortamı ve siyasi koşulları değerlendirerek.
Muharrem Khazaa Al-Najm, ifade özgürlüğü kapsamında olan eleştiri ile nefret söylemi arasındaki ayrımı, birincisinin kanıtlara dayalı olarak politikaları, kararları ve kamu krizlerini ele aldığı, ikincisinin ise grupları veya dini veya mezhebi unsurları hedef aldığı şeklinde yapıyor. Al-Najm, eleştiri fikirleri ele aldığı sürece meşru bir hak olduğunu, ancak kimlikleri nedeniyle insanları hedef aldığında tahrike dönüştüğünü belirtiyor.
Hukuki ve uluslararası çerçeve
Avukatlar Odası Başkanı Mohammad Ali Al-Tawil, uluslararası hukukun nefret söylemi için birleşik bir tanım içermediğini, BM Uluslararası Sözleşmesi'nin 20. maddesinin ayrımcılık veya şiddete tahrik teşkil eden nefret söylemini yasakladığını belirterek, Suriye Anayasal Beyanı'nın 2025 yılında fikir ve ifade özgürlüğünü güvence altına aldığını ve buna yönelik herhangi bir kısıtlamanın açık ve gerekli yasal düzenlemelere dayanması gerektiğini vurguluyor.
Al-Tawil, ırkçı veya mezhebi duyguları kışkırtma durumunda Suriye Ceza Kanunu'nun 307. maddesinin uygulanabileceğini, suç unsurlarının kanıtlanması ve masumiyet karinesine saygı gösterilmesi gerektiğini belirtti. Gazetecilerin sorumluluğunun değerlendirilmesi sırasında, fiziksel delil içermeyen güvenlik raporlarına dayanmayan bağımsız bir yargıçlık güvence altına alınmasını çağırarak, BM tarafından yayımlanan "Rabat Eylem Planı"na atıfta bulundu.
Medya sektörünü düzenleme yolları
Öte yandan, Medya Bakanlığı, kurtuluşundan bu yana medya sektörünü düzenlemek için iki yolda çalıştığını doğruladı: mesleki ve ahlaki açıdan mesleki davranış kuralları yayınlamak suretiyle ve hukuki açıdan yeni Medya Yasası taslağını tamamlamak suretiyle. Omar Haj Ahmad ayrıca, Bakanlığın medya içeriğini düzenlemek için bağımsız bir mesleki etik kurul oluşturmak üzere çalıştığını açıkladı.
Suriye Gazeteciler Birliği'nin Mesleki İşler Sekreteri Mahmoud Abu Rase, yeni Medya Yasası taslağının son aşamalarına ulaştığını ve yakında Halk Konseyi'ne sunulacağını açıkladı. Yeni yasa, fikir ve ifade özgürlüğünü ve bilgiye erişim hakkını güvence altına alıyor ve gazetecilere, ancak açık suç halinde ve Birliğe resmi olarak bildirildikten sonra tutuklanma veya aramalarının önlenmesi için yasal dokunulmazlık tanıyor.
Medya Bakanlığı, Arap Gazeteciler Birliği tarafından 18 Ekim 2026'da kendi himayesinde başlatılan "Basın Özgürlüğü ve Medya Dayanışması Dürüşü"nü onayladı; bu belge, medya yanlış bilgisini mücadele etmek için mesleki etikleri pekiştirmeyi ve gazetecileri korumak için ortak mekanizmalar geliştirmeyi amaçlıyor.
Kaynak: Suriye Arap Haber Ajansı (SANA)
Yorumlar (0)